<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Kommentarer till Skamregler lägger bränsle på hatet</title>
	<atom:link href="http://www.acsatv.com/?feed=rss2&#038;p=2632" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.acsatv.com/?p=2632</link>
	<description>Just another WordPress site</description>
	<lastBuildDate>Tue, 20 May 2014 13:26:23 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=4.1.42</generator>
	<item>
		<title>Av: Tomas</title>
		<link>http://www.acsatv.com/?p=2632#comment-13638</link>
		<dc:creator><![CDATA[Tomas]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2014 13:26:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.acsatv.com/?p=2632#comment-13638</guid>
		<description><![CDATA[Hej. Att jag intresserar mig i denna fråga beror på att det för en tid sedan föll sig att jag samtalade med en kvinna med Syrisk-ortodox bakgrund och som lever i ett mångårigt äktenskap, där hennes föräldrar och den blivande mannens föräldrar mot hennes vilja tog beslutet att hon och den unge mannen skulle gifta sig. Hon hade inget att säga till om själv. paret har fått barn som nu är vuxna och kvinnan känner en allt större hopplöshet i att leva i detta förhållande, då hon aldrig känt kärlek för sin man.
När jag frågar henne om de inte kan skiljas, så säger hon att &quot;du känner inte till våra traditioner och regler när det gäller att begära skilsmässa och hur familj och släkt kan komma att uppfatta denna begäran och hur hon sedan kan komma att behandlas&quot;. Hon känner en rädsla och oro för vad det skulle innebära för henne själv med en ev uteslutning ur släktgemenskapen. För sin egen del så tar hon avstånd från kyrkans regelverk för skilsmässa som tydligen nästan enbart talar om kvinnans skuld.
Min åsikt är att om kvinnor och män skall kunna leva i ett harmoniskt förhållande(och vem vill inte det?), så måste det ske på lika jämställda villkor, där båda väljer sin partner utifrån sina känslor.
Den väg som det Svenska samhället vandrat med allt större jämställdhet mellan man och kvinna har succesivt förändrat den Svenska kyrkans syn på vilka liv en kvinna och en man faktiskt har rätt att leva.

Det är hög tid för bla den Syrisk-ortodoxa kyrkans företrädare att fundera på om de vill främja människors liv i Sverige med denna tro i en anpassning till både samhällets uttalade vilja och strävan till jämställdhet och i synnerhet till kvinnornas rätt att välja sitt liv, utan att riskera ett utanförskap om de väljer &quot;fel&quot;. . Det är tyvärr i grunden en maktfråga, knuten till patriakala samhällsstrukturer som styr detta.men för att detta skall vara möjligt, så måste männen säga ja i ord och handling till att  släppa sina privlegier i kyrka och familj. 

Vem vill egentligen leva tillsammans med fel eller en olycklig partner, där ingen mår bra. Och vad innebär det för barnen att växa upp under sådana omständigheter?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hej. Att jag intresserar mig i denna fråga beror på att det för en tid sedan föll sig att jag samtalade med en kvinna med Syrisk-ortodox bakgrund och som lever i ett mångårigt äktenskap, där hennes föräldrar och den blivande mannens föräldrar mot hennes vilja tog beslutet att hon och den unge mannen skulle gifta sig. Hon hade inget att säga till om själv. paret har fått barn som nu är vuxna och kvinnan känner en allt större hopplöshet i att leva i detta förhållande, då hon aldrig känt kärlek för sin man.<br />
När jag frågar henne om de inte kan skiljas, så säger hon att &#8221;du känner inte till våra traditioner och regler när det gäller att begära skilsmässa och hur familj och släkt kan komma att uppfatta denna begäran och hur hon sedan kan komma att behandlas&#8221;. Hon känner en rädsla och oro för vad det skulle innebära för henne själv med en ev uteslutning ur släktgemenskapen. För sin egen del så tar hon avstånd från kyrkans regelverk för skilsmässa som tydligen nästan enbart talar om kvinnans skuld.<br />
Min åsikt är att om kvinnor och män skall kunna leva i ett harmoniskt förhållande(och vem vill inte det?), så måste det ske på lika jämställda villkor, där båda väljer sin partner utifrån sina känslor.<br />
Den väg som det Svenska samhället vandrat med allt större jämställdhet mellan man och kvinna har succesivt förändrat den Svenska kyrkans syn på vilka liv en kvinna och en man faktiskt har rätt att leva.</p>
<p>Det är hög tid för bla den Syrisk-ortodoxa kyrkans företrädare att fundera på om de vill främja människors liv i Sverige med denna tro i en anpassning till både samhällets uttalade vilja och strävan till jämställdhet och i synnerhet till kvinnornas rätt att välja sitt liv, utan att riskera ett utanförskap om de väljer &#8221;fel&#8221;. . Det är tyvärr i grunden en maktfråga, knuten till patriakala samhällsstrukturer som styr detta.men för att detta skall vara möjligt, så måste männen säga ja i ord och handling till att  släppa sina privlegier i kyrka och familj. </p>
<p>Vem vill egentligen leva tillsammans med fel eller en olycklig partner, där ingen mår bra. Och vad innebär det för barnen att växa upp under sådana omständigheter?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Bethnahrin</title>
		<link>http://www.acsatv.com/?p=2632#comment-13426</link>
		<dc:creator><![CDATA[Bethnahrin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 15 May 2014 15:08:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.acsatv.com/?p=2632#comment-13426</guid>
		<description><![CDATA[Vilken bra debattartikel, ni är verkligen uppmärksamma. Detta är verkligen glädjande, för att genom denna artikel har ni uppmärksammat varför dessa hat och konflikter uppstår. Att kyrkan förtrycker den assyriska kvinnan väldigt mycket genom dessa regler, det står ingenting om vad som händer om mannen är otrogen, hur vet vi ens om han varit otrogen innan bröllopsnatten. 
Genom er uppmärksamhet bör dessa regler förändras, annars måste vi tvinga kyrkan till förändring. Går det inte glömmer vi vår kyrka och väljer hellre den svenska kyrkan. Vi blir dessutom ruinerade genom syrisk-ortodoxa kyrkan genom att man får betala för varje serviceinsats, stora summor pengar. Nej Tack till sådana kyrkor som inte är till för sitt folk.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vilken bra debattartikel, ni är verkligen uppmärksamma. Detta är verkligen glädjande, för att genom denna artikel har ni uppmärksammat varför dessa hat och konflikter uppstår. Att kyrkan förtrycker den assyriska kvinnan väldigt mycket genom dessa regler, det står ingenting om vad som händer om mannen är otrogen, hur vet vi ens om han varit otrogen innan bröllopsnatten.<br />
Genom er uppmärksamhet bör dessa regler förändras, annars måste vi tvinga kyrkan till förändring. Går det inte glömmer vi vår kyrka och väljer hellre den svenska kyrkan. Vi blir dessutom ruinerade genom syrisk-ortodoxa kyrkan genom att man får betala för varje serviceinsats, stora summor pengar. Nej Tack till sådana kyrkor som inte är till för sitt folk.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
